الباء حرف الاستعانة ، وذلك أنك إذا قلت : ضربت بالسيف وكتبت بالقلم وبريت بالمدية ، فكأنك قلت استعنت بهذه الأدوات على هذه الأفعال . . . كل شيء أعانك فهو عون ذلك ، كالصوم عون على العبادة ، والجمع أعوان . ( لسان العرب ، عون ، 4 / 298 - 299 ) . - الاستعانة : هي عند أهل البديع تضمين البيت لغيره أو ما زاد عليه ليستعين به على إتمام مراده . ( كشاف الاصطلاحات ، الاستعانة ، 1 / 169 ) . * في علم الكلام - اعلم أنّ الفزع إليه عزّ وجلّ والاستعانة به يدلّ على قولنا في المخلوق ، وذلك لأنّ العبد لو لم يكن يفعل في الحقيقة لم يكن للاستعانة معنى ، لأنّه إنّما يستعين بغيره على فعل يفعله ، ولذلك لا يصحّ الاستعانة على الأمور الضروريّة ، كاللون والهيئة والصحّة ، والاعتماد على ذلك في أن العبد يفعل في الحقيقة هو أولى . ( عبد الجبار ، متشابه القرآن 1 ، 41 ، 7 ) . - إنّ الاستعانة تقتضي التماس المعونة من قبله ، ولا تدلّ على تفصيل المعونة ، وما يفعله عزّ وجلّ من الأمور المعينة على الطاعة أشياء كثيرة ، فمن أين أنّ المراد به القدرة دون غيرها ؟ . ( عبد الجبار ، متشابه القرآن 1 ، 42 ، 12 ) . استعداد * في اللّغة - إعداد الشيء واعتداده واستعداده وتعداده : إحضاره . . . يقال : استعددت للمسائل وتعدّدت ، واسم ذلك العدّة . . . والعدّة : ما أعددته لحوادث الدهر من المال والسلاح . . . وأعدّه لأمر كذا : هيّأه له . والاستعداد للأمر : التهيّؤ له . ( لسان العرب ، عدد ، 3 / 284 ) . - الاستعداد : هو الذي يحصل للشيء بتحقّق بعض الأسباب والشرائط وارتفاع بعض الموانع . . . فالاستعداد على هذا معنيان : الكيفية المهيّئة والقبول اللازم لها المقابل للفعل . . . الكيفيات الاستعدادية : إما استعداد نحو القبول والانفعال ويسمّى ضعفا ولا قوة كالممراضية ، وإما استعداد نحو الدفع واللاقبول ويسمّى قوة ولا ضعفا كالمصحاحية . ( كشاف الاصطلاحات ، الاستعداد ، 1 / 169 ) . - الاستعداد : استعداد الشيء كونه بالقوة القريبة إلى الفعل البعيد ، فيمتنع أن يجامع وجوده بالفعل . ( الكليات ، فصل الألف والسين ، الاستعداد ، 1 / 172 ) . * في التصوّف - الاستعداد على وجهين : أحدهما واجب وهو الذي تأسّف عليه النادمون عند الموت ، وهو أن يتوب العبد توبة طاهرة عن الذنوب والخطايا إذ لو قيل له إنك تموت الساعة ما وجد عنده ذنبا يحتاج إلى التوبة منه . والوجه الثاني من الاستعداد هو نافلة بذلك المجهود